吴啊萍忏悔，传真哽咽！一个人的“解脱”，绝不能以民族感情为代价！

7月24日，南京市委市政府调查组通报了玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况。（详情回顾>>>吴啊萍是她！）

7月25日凌晨，南京广播电视台微信公众号刊发了对此事的视频采访报道。其中，玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者吴啊萍、玄奘寺住持传真等多名当事人出镜。

吴啊萍最后忏悔说，“特别想跟所有被我伤害到的人道歉，就是特别特别想跟所有人忏悔，就是真的是不知道做什么能够弥补，觉得我也愿意接受法律给我的任何制裁。”

吴啊萍忏悔道歉

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据南京广播电视台消息，玄奘寺原住持传真得知供奉牌位有问题后，要求严禁外传，并一直未向主管部门报告。面对采访镜头，传真一度哽咽，说：“我非常惭愧，我真诚地向全国人民道歉，犯下了不可饶恕的错误，给全国人民造成了巨大的伤害。”

传真哽咽道歉

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传真要求严禁外传

此后一直未向主管部门报告

根据“南京发布”24日通报：

2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。

2022年2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。7月21日，拍照游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。

此次事件发生后，南京市宗教事务管理部门对玄奘寺进行了调查处理。玄奘寺对被供奉者身份没有进行核查，发现供奉侵华日军战犯牌位后，虽已撤下但一直隐瞒不报。

根据《宗教事务条例》相关规定，南京市玄武区民宗局已责令玄奘寺进行整顿，并已撤换传真玄奘寺主要负责人职务；市佛教协会同时免除传真副会长职务。对反映的玄奘寺及相关人员其他问题线索，有关部门将依法依规进一步调查处理。

僧人灵松初中辍学

系住持传真徒弟，曾因交通肇事获刑

7月24日晚，南京发布《关于南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况的通报》，其中提到2017年接待吴啊萍供奉的当值僧人为灵松（1979年9月生，初中辍学）。

记者注意到，在南京玄奘寺的社交账号中，曾多次提及灵松，其经常以玄奘寺代表的身份出席社会活动，在寺内则负责为他人供灯祈福等业务；已被撤换的住持传真还撰文称灵松为其徒弟，并提到灵松曾未经住持同意，私自驾驶寺庙车辆外出，交通肇事驾车撞死人后获刑2年。

据悉，南京市有关部门正对玄奘寺及相关人员其他问题线索，依法依规作进一步调查处理。

锦江快评

一个人的“解脱”，绝不能以民族感情为代价

通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”，出自个人的自以为是，也是对因果释结的错误认知。当下，随着事件的脉络逐渐清晰，吴啊萍必将受到法律的严惩。通过此事，我们也更需要明白，个人的任何行为，都不能以伤害他人，伤害民族感情为代价。

如果一个人的所谓“解脱”，让众多人感到愤怒、错愕与不解，这样的行为，只能是自私自利、无知无畏的。事实证明，建立在伤害多数人基础上的“解脱”，只会为自己套上更沉重的枷锁。无论怎样，历史需要敬畏、是非应该分明、战犯必须唾弃。

悍然挑衅历史定论、挑战民族底线的行为，必须也必然会付出应有的代价。在社会的公愤背后，是每个人在涉及到民族、历史问题等大是大非面前的清晰认知——只有坚决抵制此类行为，形成常态，凝聚合力，我们才能共同守护历史记忆、捍卫民族尊严、维护和平正义。

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本报评论员 马玉宝

整合编辑 杨硕

校对 钟英

审核 饶竹舟

监制 吴东伟

综合 南京广播电视台、中国新闻网、东方网